Taiss

«Я сопоставляю миф с реальностью, банальную архитектуру с шедеврами архитектурного наследия, природу в первозданном виде с урбанистическим пейзажем. Из этих разногласий рождаются моя правда, мое видение »  Жиль Дерозье


Весной 1855 года, в Париже, а именно в аллеях Всемирной выставки, которая располагалась на месте нынешнего Большого Дворца, можно было наткнуться на зябкий  силуэт поэта Шарля Бодлера. Как и многие другие любознательные посетители, он внимательно рассматривал тысячи технических изобретений, представленных по случаю этого важного международного события, объединившего промышленников и творческих личностей всего мира. Фотографии исполнилось тогда, по официальным данным, только шестнадцать лет и Бодлер относился к ней с большим недоверием, опасаясь, что она снижает творческий полет мысли, уменьшает креативную энергию и возможность идеализировать человека, столь магнитезирующа (и уничижающа, по его мнению) ее манера отображать реальность, пассивно документировать ее. Но несомненно Бодлер не хмурился бы так, если бы он мог предвидеть экстравагантную судьбу этого арт-медиа и то, чем он станет, благодаря вкладу цифровых технологий, в XXI-ом веке. Ярким представителем этого нового вида искусства, по общему признанию, является Жиль Дерозье, вполне закономерно возведенный на пьедестал.

Власть воображения
Несомненно можно сказать, что благодаря серии Inscape, получено веское доказательство того, что фотография пользуется такой  ассоциативной властью, о которой не могли подозревать, а если и да, то очень неуверенно, в середине XIX-ого века. Воображение - это  «вершина человеческих возможностей» утверждал Бодлер. И Жиль Дерозье отдает дань именно ему, воображению, не прибегая  к излишествам в виде спецэффектов и демонстрирует необыкновенное чувство умения компоновать, ассоциировать,  а если прибегнуть к замечательному  классическому термину — он обладает великолепным чувством композиции. То, что он делает, так это — иллюзии в чистом виде.  Такие же, как мы видим в творениях великих мастеров фантасмагории   XVI-ого века – Босха, Брейгеля, Арчимбольдо или знаменитых сюрреалистов – Кирико, Дали, Магритта, которые работали над видением реальности с виртуозной проницательностью, добиваясь того, чтобы сделать правдоподобным маловероятное. Именно в этот почетный  список  можно занести  работы Жиля Дерозье.


Поэтическое очарование
Работы Жиля Дерозье — это творчество настоящего поэта современного периода. И не благодаря темам, избираемым им, хоть они и отвечают, по мнению некоторых тому,  что  обычно понимается под поэзией, но благодаря его умению ломать устоявшиеся понятия, то есть доводы разума. И где здравый смысл теряет почву под ногами, так как пространство преобразуется до визуального парадокса, являя нечто поэтическое,  неуловимое, захватывающее, нелепое, несообразное, ироничное, и одновременно забавное. Жиль Дерозье не довольствуется только   вмешательством в перцепцию восприятия – занятие не столь сложное и довольно банальное,  но он стремится наполнить ее очарованием. Его искусство кадрирования, его  чутье в области хроматических согласований оказывает возбуждающее действие на зрителя. Его работы, по сути дела, вещи в себе, это результат наслаивания разнообразных реальностей. Художник сам говорит, что серия Inscape навеяна  личным жизненным опытом, детскими вымыслами тех дней, когда он был поглощен очарованием леса, поглощен всем телом и душой, и полностью растворялся в нем. А мы в свой черед  поглощены  внутренним миром художника Дерозье.

Сила мифа
И, наконец, осталось коснуться этой темы. Миф основывается на борьбе за существование, тайной, но упорной, между архитектурой и природой. Здесь не подразумевается ханжеский подход  к экологии или  окружающей среде. Речь, в основном, идет о напряженности, отображенной посредством визуализации. Работы Дерозье отличаются отточеной пластикой, безукоризненной тщательностью без которых было бы сложно поверить увиденному, но в то же время    художник оставляет место и для диссонанса и акциденций,  используя эффект противопоставления: стена и перспектива, внутри и снаружи, верх и низ, движение и инертность, жизнь и смерть, идеальное и материальное. Именно так рождаются мифы. От соприкосновения двух сфер, в далеком прошлом это был человек и божество, и загадочного диалога, происходящего между ними, часто носящего характер инициации, иногда с долей жестокости. Нужно только прислушаться к этому диалогу.